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배성산최신기사

이 시대를 보며

오늘의 세상 풍조는 기능주의적 사고방식으로 살아가는 삶의 위험을 본다. 여기에 신학자 마르틴 부버는 '오늘의 사회는 집단은 있으나 공동 사회는 없다'고 한다. 유기체적인 삶의 결여로 기능주의의 의미를 알게 하여 이로서 유기적인 관계를 알게 한다. 여기에 본질이나 내용보다도 그 기능이나 작용을 중시하는 점을 알게 한다. 오늘에 있어서 그 시대어로 모던(modern)이라는 말이 처음 사용된 이 매너리즘의 시대는 그...
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- 배성산
2018.05.31 17:38
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- 배성산
2018.05.31 17:38
약속은 기다림이다

성서에서 기다림의 의미를 구약에서 보면 ‘기다림’은 ‘서로 묶다’ ‘참을성 있게 바라보다’ ‘기다리다’ ‘희망하다’ ‘기대하다’ ‘침묵하다’라는 의미로 쓰인다. 그리고 신약에서 가장 많이 쓰인 단어는 ‘호의적으로 받아들이다’ ‘기대하다’ ‘받아들이다’ ‘고대하다’ ‘기대하다’ ‘희망하다’ 등의 의미가 있다. 기다림은 무언가 특별한 것을 고대하는 것이다. 장차 나타날 어떤 일에 대하여 고대하고 확신에 차서 바라보는 것이다...
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- 배성산
2018.05.18 14:11
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- 배성산
2018.05.18 14:11
하나 된 민족의 회복

지난해 묵은 역사를 살펴보면 1950년 6.25전쟁은 하나의 민족이 남과 북으로 타의 힘에 의하여 한 민족이 사상과 이념으로 분단의 현실로 서로의 갈등을 품고 분열과 갈등으로 살아오면서 이를 해결하기 위해 남과 북은 1972년 ‘7,4 남과 북이 공동성명’을 통해 민족이 공동의 통일 의지를 밝히고 이후 남과 북은 1992년 ‘남북기본 합의서’로 통일의지를 밝힌바 있다. 그 이후 ‘2000년 6.15남북공동 선언’, ‘2007년 10월4일 ...
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- 배성산
2018.05.10 10:24
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- 배성산
2018.05.10 10:24
예수 그리스도는 인간의 구주

오늘을 살아가는 현대인의 궁극적인 목적이 무엇인가? 인간 소외가 극복된 인간화의 실현에 있음을 알아 그리스도교의 인간관에 휴머니즘의 해석을 통해 구원 받는 구주 예수를 알고자 한다.‘사람’은 생각을 하고 언어를 사용하며 도구를 만들어 쓰고 사회를 이루어 사는 동물로 법에서 나타난 권리. 의무의 주체자로 상대편과 자기 자신을 인격체로 가리키며 자기 외에 남을 막연하게 부르는 말로 자연인을 가리켜 사람이라...
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- 배성산
2018.04.25 14:25
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- 배성산
2018.04.25 14:25
부활의 의미

부활은 죽었던 사람이 몸과 혼의 생명을 회복하는 하나님의 기적을 알게 한다. 여기서 알아야 할 것은 신약의 기사에서 나사로(요11:38)에게서 부활은 현세의 생명을 회복하는 경우나 그리스도와 같이 재림 때에 그가 일으키실 자들의 영생을 회복한 경우 다 같이 적용되었다. 그리고 성서는 가르치기를 그리스도 없이 살다가 죽은 자들에게는 부활이 몸과 혼의 영원한 형벌이 될 것이라 한다(마10:28, 요5:28,29:,행24:15)....
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2018.04.11 16:25
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- 배성산
2018.04.11 16:25
바로 지금은

세월은 ‘바로 지금을’ 알게 한다. 세월은 흘러가는 시간이나 지내는(사는) 형편이나 사정이나 살아가는 세상을 알게 한다. 여기에 삶의 소중한 선물은 추억이다. 추억은 삶의 흔적이기 때문에 지나간 일을 돌이켜 보면 희망, 기쁨, 실망, 슬픔, 그리움, 기다림, 깨달음, 아픔, 등의 마음을 추상(追想)하게 한다. 세상을 만나고 사람을 만나는 가운데 삶은 짙어지고 흘러가는 시간을 통하여 그때그때의 지냈던 형편이나 사정을...
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- 배성산
2018.03.29 15:22
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- 배성산
2018.03.29 15:22
사람됨의 구실

옛날에 그리스 철학자에게 어떤 사람이 찾아가 인간인 사람이 무엇인가? 하고 물었더니 첫 번에 두 발로 걷는 동물이라 하더니 그 다음날에는 닭을 가져와 동물은 두 발로 걷고 두 팔이 있고 털이 있어 동물이라 하더니 그 다음 날에는 두 발로 걷고 두 팔이 있고 몸에 털이 없는 원숭이를 데려와 동물이라 하더니 다음날 원숭이 털을 밀어서 가져오고 그 다음에 하는 말이 ‘사람은 생각하는 동물이라’했다는 말을 생각하게 ...
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- 배성산
2018.03.21 11:49
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- 배성산
2018.03.21 11:49
생명과 사랑의 관계

태어나지 얼마 안 된 쌍둥이가 있었는데 왼쪽의 아이는 몸이 약하여 작고 작은 인큐베이터 안에서 혼자죽음을 맞이했다. 간호사가 이를 너무 안타깝게 여겨 다른 쌍둥이를 인큐베이터 안에 같이 넣었다고 한다. 그런데 다른 쌍둥이가 죽은 쌍둥이의 어깨의 힘없이 손을 올리며 안아주었다고 한다. 그런데 죽은 줄만 알았던 왼쪽쌍둥이는 맥박, 심장, 체온 모든 게 정상으로 돌아왔다고 하는 실제적인 병원의 치료 과정을 알...
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- 배성산
2018.03.07 15:28
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- 배성산
2018.03.07 15:28
‘사람’과 ‘사랑’

사람을 말한다면 생각과 말을 하고 기구를 만들어 쓰며 사회를 이루어 사는 동물이라 하며 사람의 몸에서 뻗어 나온 두 쌍의 다리 중 한 쌍의 다리를 사용해 허리를 꼿꼿이 펴고 걷는 직립 보행하는 동물이라 하기도 한다. 본래 사람은 어느 한 곳에서 태어나 일정한 품격이나 자격을 갖추며 사람을 기르며 사람이 되게 하고 사람의 됨됨이나 그 성질이 사람으로서 해야 할 노릇으로 삶의 가치로 사랑을 맺으며 사랑 노릇을 ...
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- 배성산
2018.02.22 15:13
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- 배성산
2018.02.22 15:13
하나님의 형상

인간이 ‘하나님의 형상’으로 창조되었다는 그리스도교의 통찰은 인간의 죄와 고통이라는 실재적이고 현상적인 신학적 주제들로 알게 한다 .예컨대 인간들에게 죽음은 어떤 의미가 있으며 인간의 삶에서 죽음을 맞이하는 섭리 하시는 하나님의 은총은 무엇이고 어떻게 다가오는지 그리고 그 죽음과 종말을 인식하고 있는 그리스도인들에게 구원은 구체적으로 무엇을 말하는지? 또한 이는 어떤 상태인지에 대한 물음들로 발전...
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- 배성산
2018.02.09 11:21
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- 배성산
2018.02.09 11:21
죄 아래 있는 인간

그리스도교의 인간관은 “인간은 피조물이다”는 전제하에 죄에 의한 실존론적 인간 이해의 표현이라 할 수 있다. 이는 그리스도교의 인간관과 오늘의 인간의 삶을 사는 해석으로 맥을 같이하고 있다는 그 의미에 뜻을 하고 있다. 여기서 그리스도교의 인간관은 다른 특징이 어디에 있는가로 이를 알아야 한다. 그리스도교의 독특한 그 특징이 죄에 대하여 무엇인가를 알게 한다. 이는 그리스도교가 인간을 죄인으로 규정한다...
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- 배성산
2018.02.01 15:52
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- 배성산
2018.02.01 15:52
세상을 사는 인생살이

사람이 목숨을 가지고 한 평생을 살다가 삶으로 가는 로드 맵(road map)’으로 흔히 ‘인생 칠십 고래희’하여 [두보의 시 곡강]에 나온 말로 사람이 일흔 살까지 살기란 예로부터 드믄 일이라 하지만 근래에 와서는 이 삶의 한계를 넘어 100세 시대를 맞이하게 되었다. 지금은 “세상을 사는 인생살이”로 그 인생관으로 인생의 존재가치, 의미와 그 목적이 무엇인지를 새해를 맞아 삶의 전체적인 사고방식에 주목하게 된다. 여...
- 10967
- 배성산
2018.01.18 14:36
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2018.01.18 14:36
한 해를 보낸 소고

가고 오는 해에 겸손하게 나의 덕담을 피력한다. 덕담을 우리 선조들은 다 가지고 있었다. 우리 조상들이 갖는 신앙에 ‘언령신앙’(言靈信仰)이 있다. 말에는 혼, 영, 즉 보이지 않는 ‘힘’이 붙어 있어 그 말대로 길흉화복이 좌우되고 평생의 운명까지도 영향을 받는다는 믿음이 있다. 이러한 언령신앙 때문에 우리 조상들은 말조심을 특히 강조했고 설날부터 대보름까지의 기간에는 아예 남에게 듣기 좋은 덕담만 하도록 풍...
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- 배성산
2018.01.04 13:53
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