- 주일 광고서 “8월엔 가제본, 정식 책은 11~12월” 해명… 본지 보도 100% 입증
- 미완성 시제품인 가제본을 성도에게 판매… 비정상적 유통 행위 스스로 자인
- 독자·성도들 공분 폭발 “성도 기만하는 재주 훌륭하나 하나님은 못 속여”

사)성경보수구속사운동센터(이사장 유종훈)가 정식 인쇄조차 안 된 ‘가제본(시제품)’을 들고 대대적인 ‘구속사 시리즈 9권 영문·일어판 출판감사예배’를 강행했다는 본지의 11월 4일 자 고발 보도(‘구속사 9권 영문·일어판’ 출판 됐나… 유종훈 이사장 ‘가제본 출판감사예배’ 파문) 이후 내부에 거센 파문이 일고 있는 가운데, 평강제일교회 측이 주일 예배 광고를 통해 반박에 나섰으나 정작 그 해명은 본지 보도의 핵심 팩트를 조목조목 입증해 주는 결과로 이어져 심각한 자가당착에 빠진 것으로 확인됐다.
평강제일교회 측은 지난 11월 8일 주일 예배 광고에서 ‘구속사 9권 영문판 일어판 출판감사의 교회연합신문 허위기사에 대한 광고’라는 제목의 총 9장짜리 슬라이드를 송출하며 이를 설명하는 시간을 가졌다. 교회 측은 자극적인 헤드라인을 통해 본지 보도를 ‘허위기사’라고 주장하고 나섰으나, 정작 제시한 해명 본문 전체는 본지가 지적한 비위 팩트를 하나하나 공식 입증해 주는 꼴이어서, 논란이 더욱 커지고 있다.
“가제본 행사 맞고 11~12월에나 출간”… 보도 팩트 전면 인정
교회 측은 광고에서 “인쇄 일정이 다소 늦어진 부분도 있으나… 금번 출판감사는 가제본판으로 진행하게 되었습니다”라고 공식 명시했다. 이는 지난 8월 5일 하계대성회 당시 단상에 올려지고 유족 대표에게 전달된 실물 책이 정식 인쇄·출판물이 아닌 단순 ‘가제본(시제품)’이었다는 본지 보도를 100% 인정한 셈이다.
이어 “가제본판 약 40권을 인쇄하여 원로목사님 가족과 내빈에게 전달하고 일부 성도들에게 판매했다”며 “11월 중순 이후에는 영문판, 12월 중에 일본어판 구입이 가능할 것”이라는 해명을 내놓았다.
그러나 이는 “8월 출판감사예배 당시에는 정식 출간된 책이 단 한 권도 존재하지 않았다”는 본지 취재 결과를 자신들의 입으로 철저히 증명해 준 대목이다. 특히 “세계적 석학 리차드 테일러 교수의 서평을 11월 1일에 받아 최종 마무리 작업 중”이라고 설명한 것은, 결국 8월 행사 당시 완성본이 없었음은 물론 예배 후 3개월이 지나서야 서평을 받아 이제야 편집을 마무리하고 있다는 실상을 스스로 드러낸 것이라는 평가다.
미완성 시제품 가제본 판매? 비정상적 상거래 가능성 2차 파장
더욱이 교회 측이 “가제본 40권을 인쇄해 일부 성도들에게 판매했다”고 해명한 대목은 출판 유통 질서와 법적 관점에서도 심각한 2차 파장을 낳고 있다.
해당 관계자는 “가제본은 오탈자와 레이아웃, 제본 상태를 점검하기 위한 미완성 ‘테스트용 시제품’에 불과하다”며 “국제표준도서번호(ISBN) 등록이나 정식 출판 절차를 거치지 않은 시제품을 성도들에게 돈을 받고 팔았다는 해명은, 출판 유통 질서를 위반한 비정상적 상거래 행위를 스스로 자백한 것과 다름없다”고 강력히 비판했다.
실제 ISBN 없이 유통·판매하거나 정상적인 간행물 유통 절차를 거치지 않고 자금을 수수한 경우, 출판문화산업 진흥법상 유통 질서 교란의 문제가 될 여지가 크다.
“인쇄 중”이라던 답변은 사실이었나… “인쇄 지연과 편집 미완성은 차원이 다른 문제”
이번 사건과 관련해 구속사 관계자들은 단순한 ‘가제본’ 활용 여부보다, ‘원고 편집조차 끝나지 않은 상태에서 행사를 강행했다는 점’에 더욱 주목하고 있다. ‘가제본’은 인쇄소 사정에 따라 부득이하게 활용될 수도 있지만, 이는 어디까지나 원고 편집이 완결되어 정식 인쇄 공정에 들어갔을 때나 성립할 수 있는 해명이기 때문이다.
실제 이러한 ‘편집 미완성’ 의혹은 교회 측이 스스로 송출한 반박 광고를 통해 사실로 확인됐다. 교회 측은 해당 광고에서 “출판을 위한 최종 마무리 작업 중”이라고 밝히며, 8월 행사 후 3개월이 지난 현재까지도 편집이 완료되지 않았음을 스스로 자인했다.
이는 출판 타임라인을 고려할 때 의혹의 신빙성을 더욱 높여준다. 구속사 출판 업무를 잘 아는 한 관계자는 “편집 파일이 넘어가 인쇄 공정에 들어가면 아무리 늦어도 통상 보름 내에 모든 인쇄가 완료된다”며 “이번 광고에서 영문판은 11월 중순, 일어판은 12월 중 출간을 예고했는데, 통상적인 공정을 고려할 때 일어판은 커녕 영문판조차 최근까지 정식 인쇄에 들어가지 못했을 가능성이 높다”고 분석했다.
그러면서 이 관계자는 원고 편집이 완료되어 인쇄 과정에서 실물 출간이 며칠 지연된 것과, 아예 원고 편집조차 끝나지 않은 상태에서 출판감사예배라는 거룩한 행사를 강행한 것은 전혀 차원이 다른 사안이라고 지적했다.
그는 “과거 출판감사예배 일정에 맞춰 인쇄에 들어갔다가 인쇄소 사정으로 실물 출간이 며칠 늦어져 부득이 가제본을 쓴 적은 극히 일부 있었어도, 원고 편집조차 완결되지 않은 상태에서 예배를 드린 적은 구속사 출판 역사상 단 한 번도 없었다”고 지적했다.
논리 막히자 ‘저작권 소송 음해’ 프레임… 독자·성도들 공분 폭발
무엇보다 교회 측은 본지 기사를 ‘사실무근’이라 칭하며 “현재 진행 중인 저작권 관련 소송에서 구속사운동센터의 정상적인 출판 업무를 공격하기 위해 요청한 기사로 예상한다”는 억지 주장을 덧붙였다. 자신들의 입으로 가제본 행사와 미출간 팩트를 인정해 놓고서, 정작 비판의 본질을 덮기 위해 언론사에 ‘소송용 음해 프레임’을 씌우는 전형적인 물타기 수법을 자행한 것이다.
이 같은 교회의 눈속임 해명과 본지의 고발 보도를 접한 평강제일교회 성도들과 구속사 독자들은 격앙된 분노를 쏟아내고 있다. 본지의 기사 댓글 창에는 유종훈 이사장과 센터 측의 무리한 ‘출판 쇼’를 성토하는 비판이 폭주했다.
독자들은 “성도 기만하는 데 재주가 좋다” “성도를 기만하는 목사들, 저자이신 원로목사님까지 기만하고 얼굴에 먹칠을 한다. 보여주기 쇼를 통해 성도들은 속였는지 모르겠지만 하나님은 못 속이는 거 알고 계시죠?”라고 강하게 비꼬았다.
또한 “출판의 완성보다 출판감사예배가 더 성대했던 건 아닌지 궁금하다. 책은 아직 가제본인데 감사예배는 벌써 완판 분위기인가” “내 살다 살다 출판도 안 된 책을 출판했다고 쇼하는 건 처음 본다. 개인의 이익을 위해 구속사 책을 이용해 먹다니”라며 사적 치적을 위한 무리수를 직격하기도 했다.
목사 면직과 대리회장 지위 상실, 청부수사 혐의 검찰 송치 등 사면초가에 몰린 유종훈 이사장이 분위기 반전의 카드로 강행한 ‘가제본 출판 쇼’가 오히려 스스로 비위를 자백하는 독으로 작용하면서, 악화일로에 처한 ‘번역본 9권’ 이슈가 어떻게 마무리 될지 귀추가 모이고 있다.
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