“단순한 읽기를 넘어 삶의 실천으로”… 초대교회 ‘말씀 경청’ 회복 모색

 개인주의적이고 연구자적인 성경 소비를 넘어, 초대교회의 본질이었던 ‘공동체성경읽기(Public Reading of Scripture, 이하 PRS)’를 회복하고 이를 삶의 구체적인 실천으로 연결하기 위한 학술의 장이 열렸다.

신촌포럼(대표 박노훈 목사)과 G&M Asia가 공동 주최한 제47회 신촌포럼이 지난 11월 12일 오전 서울 신촌성결교회 아천홀에서 ‘듣고, 읽고, 행하자!’를 주제로 성황리에 개최됐다.

포럼에 앞서 드려진 1부 개회예배는 박한별 목사(월드비전 사목)의 사회와 예배선언, 이규승 목사(서울남지방 교역자회장)의 기도, 신촌교회 권사찬양단의 은혜로운 특별찬양, 장병일 목사(강변교회)의 말씀 선포에 이어 대표 박노훈 목사의 축도로 진행됐다.

2부 포럼의 기조강연자로 나선 김승환 대표(G&M Asia and Japan)는 ‘Listening the Scripture, Doing the Scripture(성경을 듣고, 성경을 행하는 삶)’라는 제목으로 PRS 운동의 본질을 역설했다.

김 대표는 성경 원문과 초대교회 전통을 언급하며 “성경은 본래 회중 앞에서 소리 내어 읽고 함께 듣는(anagnosis) 책이었다”고 설명했다. 이어 “단순한 지식 습득이나 연구 목적의 ‘읽기(Reading)’에서 벗어나, 하나님과의 인격적인 대화로 나아가는 ‘관계적 경청(Listening)’이 회복되어야 한다”고 강조했다.

특히 김 대표는 “성경을 듣는 것 자체가 목적이 아니라, 들은 말씀이 실제 삶의 현장에서 이웃을 섬기고 사랑하는 ‘행함(Doing)’으로 이어지는 것이 PRS 운동의 진정한 목표”라고 역설했다.

이어 오성현 교수(서울신학대학교)를 좌장으로 진행된 패널토의에서는 각 분야 전문가들이 참여해 PRS의 의미와 목회적 적용 방안을 심도 있게 논의했다.

먼저 인문학적 관점에서 발제한 오희천 교수(호서대학교)는 “독일어에서 들음(Hören)과 따름·행함(Horchen)이 같은 어원을 갖듯, 성경을 듣는다는 것은 이미 행함을 내포한다”고 짚었다. 오 교수는 기록된 말씀(레마)을 삶의 현장에서 깊이 사유하고 해석할 때 비로소 살아있는 말씀(로고스)을 듣게 되며, 말씀의 압도적인 힘에 자기를 내어맡기는 영적 직관이 일어난다고 분석했다.

예배학적 관점을 다룬 조기연 교수(서울신학대학교 명예교수)는 느헤미야 시대 수문 앞 광장의 낭독과 초대교회의 연속읽기(lectio continua) 전통을 소개했다. 조 교수는 “현대 예배에서 성경 봉독이 설교 전 단순 도입 절차로 전락하지 않도록 성서정과(lectionary)를 활용한 선택읽기(lectio selecta)를 조화시켜야 한다”며 동방교회의 ‘열두 수난 복음 의식’처럼 회중이 말씀에 깊이 몰입할 수 있는 다양한 전례 도입을 제언했다.

신약학적 관점과 학원 현장 적용 사례를 발표한 이승문 교수(명지전문대 교목실장)는 요한계시록 1장 3절과 마태복음 7장을 근거로 말씀을 듣고 지키는 공동체의 복을 강조했다. 이 교수는 성도가 단순 청취자에서 낯선 이를 환대하고 긍휼을 실천하는 ‘함께 듣고 읽고 행하는 인간(Homo Communaudiens Agens)’으로 거듭나야 한다고 전하며, 명지학원에서 진행 중인 채플 및 식사·책 나눔 결합 모델(JSU)의 성과를 공유해 주목받았다.

마지막으로 기독교상담학적 시각을 제시한 홍정택 목사(솔트기독상담센터 대표)는 ‘들음과 멈춤과 나눔의 미학’을 역설했다. 홍 목사는 “상처와 부정적 언어로 왜곡된 내면이 공동체 안에서 말씀의 건강한 소리를 반복해 들을 때 치유가 시작된다”면서 성경을 들은 후 섣부른 판단이나 훈계를 멈추고 안전한 분위기에서 자기 언어로 나눌 때 깊은 정서적 카타르시스와 공동체적 회복이 일어난다고 덧붙였다.

질의응답 후 총평에 나선 신촌포럼 고문 강일구 총장은 이번 포럼의 논의가 한국교회 예배와 사역 현장에 성경적 기초를 다시 굳건히 세우는 중요한 계기가 되기를 당부했다.

한편, 지난 1997년 창립된 신촌포럼은 신학과 목회의 유기적 통합을 도모하고, 시대적 과제와 교회의 주요 현안을 심도 있게 짚어보는 학술 토론의 장을 47회째 이어오며 한국교회에 건강한 방향성을 제시하고 있다.